丙年-常年期第三十主日

這數個月以來，在兄弟姊妹當中，有不少人問：「天主在哪裏？祈禱有甚麼作用？」「如果祈禱有用的話，為甚麼香港會變成這樣？」只是幾個月之間，香港已經翻天覆地，轉變到我們好似不認識的了。甚至現在每天早上起來，其中第一件事要辦的，就是查看今晚地鐵的尾班車是在何時。我們不安、難過，當中甚至有人亦憤怒了。

為信仰來說，這是一個很大的考驗！「祈禱有甚麼作用？」如果有人問祈禱有甚麼用的時候，我會反問：「那麽你認為祈禱有甚麼作用呢？你的祈禱又是怎樣的呢？你認為甚麼才是祈禱？你以甚麼心態去祈禱？」或許你們會說：「我當然是希望天主能幫助我，可以解決到問題哩！」我想如果只是這樣理解祈禱，祈禱就真的談不上甚麼作用了！這樣的祈禱不會帶來甚麼結果，因為從此看來，天主真好像甚麼也沒有做到。

請看看福音，耶穌向我們講述祈禱。丙年的福音主要來自《路加福音》，除了一些特別的時期，例如復活期。路加福音着重講述祈禱。若你留心，最近這幾篇主日福音都是論述祈禱。是嗎？上星期的福音講述一個寡婦前去找一個不義的判官。而今個星期，耶穌講述有兩個人在聖殿裏祈禱，一個是法利塞人，另一個是稅吏，他站立在後面。請細看這兩個人的祈禱，他們懷着不同的心態，是截然的不同。先看看這個法利塞人的心態是怎麼樣？他說：「天主，我感謝你，因為我不像其他人去勒索、不義、姦淫，又不相似這個稅吏那樣。而我每週兩次禁食，還有我將我所得的，我都捐獻十分之一。」由此來看，他所做的是多於法律的要求，因為按猶太人的法律，他不需將所得的全都要作十分之一的捐獻，只是按某些東西而言，然而這個法利塞人卻按自己的所有，都捐出十分之一。而且他每週禁食兩次，相比起其他人還要多。所以，他的祈禱是講述甚麼呢？在他短短的說話裏面，出現了多少次「我」字啊？是四次。大家可數算一下。他說：「我感謝你，我不相似其他人這樣，我每週兩次禁食，我所得的都捐獻給你十分之一。」我、我、我、我。所以這個法利塞人的祈禱是炫耀自己，還要在天主面前炫耀自己，然後去判斷其他人，看不起其他人。

另一個人呢？他是税吏，只說了一句話。但從他的身體語言來看，已可看到他的說話是很真誠的，是打從心底裏面說出來，因為他覺得自己很不配，認為可以來到聖殿裏祈禱，已經是很大的恩寵。於是他遠遠地站着，連舉目望天都不敢，然後捶打自己的胸膛。今天，我們在彌撒開始時都會搥拍胸膛，但多是輕輕觸碰一下，而那稅吏卻是捶打，即是發出砰砰聲的。不過，我們現在不用了，以免打傷肋骨。我們誦唸《垂憐經》時會搥打胸膛，其實就是源自這篇經文，並成為了今日禮儀的一部份。我們都要這樣實行，因為祈禱並不只是想起一些事。我們有時以為祈禱只是想着某些事情或想想天主。不是這樣的，而是整個人啊！要整個人去思念天主、渴望祂，站在祂的面前，還要從祂的眼中來看自己。就如這個稅吏，他從天主眼中看到的自己是怎麽樣？他覺得自己不配，他是罪人。事實上我們不知道他犯了甚麼罪。大概由於當時的稅吏都是公開的罪人，別人看不起他，其次還因為他幫助外邦人，即幫助羅馬人欺負同胞猶太人，如同中國人的一句話：「漢奸」，即是幫外國人來欺負自己人。而且，這些税吏擁有一些權力，除替羅馬人收稅，自己也會私下多收一些！即俗語所說「抽些水」。但這些都不是最重要，最重要的是甚麼？就是他承認自己是一個站在天主面前的罪人。

也許你們會說：「是啊！主教，他可能真的犯了罪呢！我們呢？那有甚麼罪呢？我每週都去聖堂，而且還會準時來到，也有奉獻啊！」事實上，你們一會兒後都要奉獻呢！甚至當中有人說：「我也有參加善會，參與很多服務啊！這樣的我，會是甚麼罪人啊？」各位兄弟姊妹，罪人是甚麼意思呢？其實罪人並不是只着重於有沒有犯了甚麼罪。當然也包括這個意思，然而最重要的是甚麼？是要在天主眼中看自己。為那些沒有經常去辦告解的人，他們會覺得自己沒有犯罪。反而那些時常親近天主的人，當看到自己在言行上即使只出現了小問題，都感到自己的不對，例如有人會說：「我其實不應該這樣說話，在別人還沒有準備好的時候，我就這樣指責他，我也是不對的，我要向他道歉。」因為我們若越接近光明，就越看到自己的黑暗。如果我們沒有時常去接近天主，就不會看到自己的問題，只想到：「我沒有甚麼問題啊！我那會有甚麼罪哩！我不是存心故意這樣做的！都是他自己多事吧！他以為我指責他，其實並非如此啊！」人很容易為自己找很多理由去解釋。這就是寬以待己，嚴以待人。所以可能我們會想：應該是他要去辦告解，他才是罪人。

各位兄弟姊妹，這幾個月來，我們怎樣啊？有許多情緒吧！有否感到憤怒？有沒有看不起一些人？可能你也會看不起我，因為我都收到不少信件，有人說：「主教，你這樣說話，我看不起你！」其實，這都不重要。即使你看不起我，但你仍要當我是你的兄弟姊妹。如果你真是覺得我有做得不對的地方，你要向我說明，讓我知道。不要只在心底裏咒罵我，然後就作罷！如果這樣做，你是犯罪啊！是嗎？你要告訴我。兄弟姊妹在意見上有不一致，是不重要的，最重要是我們都相信天主，天主是我們的中心啊！在這幾個月裏，我們有沒有失望？甚至十分絕望？這些是罪啊？！因為天主是我們的希望！或許我們感到十分憤怒！這是可以的，但不要讓它成為恨！不要讓仇恨在自己的內心裏滋長！這樣是不對的。這些是否罪呢？

各位兄弟姊妹，我現在不是預備一張清單供大家一會兒之後去辦告解，不是的。我們真的要誠心熱切，在天主面前敞開自己的心扉，說：「天主，可憐我啊！可憐我這個罪人！」

或許你說：「主教，你說得頗動聽啊！那麼你有沒有犯罪呢？」我有。因為有時我說話都不是表達很清楚，例如說：「他做得不對啊！」但後來有兄弟姊妹對我說：「主教，不是啊！你都要指出另一方的問題哩！他們亦有不對的地方。」我於是也要承認自己說得不對：「是的！我下次再提出。」人只是否認、「死撐！」是不可以的！事實上，造成今天有這麼大的風波，就正正因為有些人死不認錯吧！對嗎？如果人能有多點謙卑，早點認錯，風波或許早已平息了！是否這樣啊？事實就是如此吧！我們不可以只是指責別人！我們要說：「天主，可憐我這個罪人！」不要只說：「是他啊！是他啊！」當然別人要負上他自己的責任。而我呢？我們每一個人都要在天主面前，為自己負責任！不要總是指着別人。看看，如果你用這手指指着別人時，就有幾隻手指是指向自己的了！相信大家都應該知道吧！。

「天主，可憐我這個罪人。」為甚麼？我不是說「大家認罪了，這就算吧！不用再理會這個社會發生了甚麼事情！」不是！仍然需要面對，但首先要有人開始，這就應由我自己做起。我在天主面前，我有否努力地在無論甚麽環境之下都做好基督徒的本份？我要去愛、包容、接納。如果看到有些事情是不正確的，我要去指正。是否啊？我們都要去尋求公義，追求自由，這是需要的，但是否在愛、和平、理性之內呢？實在是很難去實行啊！因為有時我們說話時，很容易衝口而出，就指罵了出來！但若後來覺得是自己不對，那就認錯吧！因為到最後，為我們最重要的是與天主的關係。

我相信這條逃犯條例總會成為過去的，這場風波也會過去的，香港社會亦會恢復過來。所以，無論怎樣，一切都會過去。到了某一天，我和你都會過去吧！那就無需理會最終送到哪裏去了。是否啊？就算送中、送美、送英，最後我們都要去到哪裏？將來有一天，你和我都要「移民」到那裏了！是否啊？所以，到最後甚麼才是最重要的呢？就是我和天主啊！所以這解釋了為甚麼今日的幾篇讀經都同樣說：「謙卑人的祈禱，天主會聆聽的。」這不是說天主聽到之後，就即時改變，使現在整個時局立即完全轉變過來。若然真的是這樣，我想是最好不過的！但是天主要聽到些甚麼啊？「就是天主的愛會回到我的心裏，我不要做一個仇恨的人，不要被憤怒操控，我要謙卑地在天主面前承認自己的不足和有限。之後，天主的愛就會來到我的心裏面，我要堅持這信仰，在這條路上繼續行走。」是！我們當中有些人可能都會走出去，我不知道，又或者認為走出去的人是不對的。這並不是最重要，最重要的是「你要在愛內發聲、行動。」到最後，就可以如同保祿所說。聖經學者說《弟茂得後書》是保祿寫的最後一封書信。保祿怎樣說？他說：「這場好仗，我已打完；這場賽跑，我已跑到終點；這信仰，我已保持了。」當時保祿在羅馬，而在羅馬帝國裏仍有很多的不公義。奴隸制度在當時有否改變？並沒有，但保祿仍然相信他可向天主交賬，因為他已努力做了應該做的。

各位兄弟姊妹，我不知道這場風波還要持續多久，但這不是最重要的，最重要的是，我們要在天主面前，誠心熱切地承認自己有很多的不足和有限，告訴祂：「天主，可憐我這個罪人！你的愛、你的力量、你的平安要回到我的心裏面，我要敞開我的心扉。天主，請你來與我一起走下去。」

「天主，可憐我這個罪人罷！」來自今日的福音。是甚麼福音？丙年讀經都是來自甚麼福音啊？路加福音。第幾章？第18章。「天主，可憐我這個罪人罷！」大家能否背誦啊？好似沒有人回應！是否因為這裏沒有罪人啊！？

既然大家懂得背誦金句，我們就用來祈禱、成為我們的祈禱。讓我們靜一靜，在心裏面向天主說：「天主，可憐我這個罪人，請與我在一起，給我平安，給我愛。」

德35:12-14,16-18
詠34:2-3, 17-18,19,23
弟後4:6-8,16-18
路18:9-14

©夏志誠