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凡事忍耐

2022-03-15T11:16:47+08:0014 4 月, 2022|

內容重點 (《愛的喜樂》118-119條 ) 凡事忍耐意指積極地忍受各種逆境,即使面對不利的環境,依然保持堅定。這不只是忍受令人困擾的事情,而是具有更廣闊的意義:靈活的韌力,堅持不懈克服任何挑戰。這能力來自堅定不移的愛,使人即使有時看不到堅持的理由,也能發揮抵抗任何逆境的力量,堅持執意擇善。 「忍耐」亦喚醒我們要在人身上看到天主的肖像,用愛去化解仇恨,粉碎惡的循環,有這樣的醒覺,才是最強的人。 [...]

凡事盼望

2022-02-16T14:08:13+08:0012 4 月, 2022|

內容重點 (《愛的喜樂》116-117條 ) 「盼望」是指對未來不會感到絕望,對別人的改變懷有希望,總是盼望人會逐漸成熟,人的潛能會在某天發芽成長,他的美善也終有一天會如花盛放。 這不是說現世的一切都可以改變。人要接受一些與期望不符的事物。但天主可能會以某人的曲線,劃出直線來,並讓我們從世上未能克勝的惡中獲得益處。 [...]

凡事相信

2022-02-16T14:03:14+08:007 4 月, 2022|

內容重點 (《愛的喜樂》114-115條 ) 「相信」不應理解為超性的「信德」,而應是現世的「信任」。這不只是說不要常常懷疑對方在撒謊或有所欺瞞。這基本的信任讓我們看到天主的光在黑暗中照耀,就如在灰燼下燒得通紅的火炭。 信任使人與人之間可以建立「自由」的關係,信任使我們不需要控制對方,或是密切監視他的每一步,以防他逃離自己的掌心。 [...]

凡事包容

2022-02-16T14:00:10+08:005 4 月, 2022|

內容重點 (《愛的喜樂》111-113條 ) 在保祿的清單中,最後四句都是「凡事......」。他強調愛是動態的,能夠挑戰主流文化,應付任何威脅。首先,保祿說愛「凡事包容」,這是與言語有關,可以解作對別人的缺點「保持緘默」。這意味著不要妄下判斷,並控制自己的衝動,不要作出嚴厲苛刻的判斷:「你們不要判斷,你們也就不受判斷」(路 6:37)。詆毀別人是為抬舉自己,發洩怨恨和嫉妒,而不理會所造成的傷害。我們時常忘記中傷別人是大罪,是對天主嚴重的冒犯,因為這會嚴重損害別人的聲譽,造成難以彌補的傷害。愛應促使我們顧全別人的名聲,甚至是仇敵的名聲。在維護天主的律法時,我們不要忘記這愛的要求。 [...]

與人同樂

2022-02-16T15:38:36+08:0031 3 月, 2022|

內容重點 (《愛的喜樂》109-110條 ) 上主特別喜愛那些為別人的幸福而歡樂的人,並願意成為他人的福源。 有愛的人能夠造福他人,或是看到別人萬事順遂,他就會感到高興,從而光榮天主,因為「天主愛樂捐的人」(格後9:7)。 [...]

寬恕

2022-02-16T13:52:23+08:0029 3 月, 2022|

內容重點 (《愛的喜樂》105-108條 ) 人容易傾向找出對方更多的過失,想像他們做了許多惡事,也認為別人心懷惡意,以致怨恨不斷在心中滋長扎根。怨恨的相反是寬恕。寬恕是嘗試體諒別人的軟弱,找出原諒他們的理由,好像效法耶穌寬赦傷害他的人。 我們不要把每一個問題都看得同樣嚴重,於是對別人的缺點過分嚴苛,以至於我們以不恰當的方式去行使自己的權利或維護自己的尊嚴,最終執意報復。 [...]

不怒從中來

2022-02-16T13:50:13+08:0024 3 月, 2022|

內容重點 (《愛的喜樂》103-104條 ) 忿怒/動怒是指內心一種激烈的反應,某種隱藏的怒意,可以是因著別人的過失,或對社會的不滿所引至。忿怒可以被正確運用,例如忿怒可以驅使我們抵抗社會的不公義。但忿怒亦可以操控人的情緒與行為,導致人的情緒失控,最終百害而無一利。 「你們縱然動怒,但是不可犯罪;不可讓太陽在你們含怒時西落,也不可給魔鬼留有餘地」(弗4:26)。在家庭(團體)中,每當對家人(成員)動怒,就要在一天結束之前,與對方和好。與他人相處時,要學好管理自己的情緒,每當感到忿怒,情緒開始失控時,魔鬼其實在試探我們,這時應提醒自己保持冷靜,心裡首先要感恩,為對方設想,向天主呼求解救和醫治。 [...]

大方捨棄

2022-02-16T13:47:40+08:0022 3 月, 2022|

內容重點 (《愛的喜樂》101-102條 ) 我們常說:「若要愛人,先要愛己。」然而聖保祿宗徒在愛的真諦讚歌裡,指出「愛」是「不求己益的」。另一篇經文又指出:「各人不可只顧自己的事,也該顧及別人的事」(斐2:4)。這是甚麼意思呢?教宗方濟各認為「愛己」可理解為我們應具備的心理條件,因為若果無法愛己,將難以愛人。但是,基督徒應避免視「愛己」為最高的行動,故此,真正的「愛」是不追求屬於自己的東西。 聖多瑪斯解釋說:「愛比受愛更適合於愛德。」對子女愛得極深的母親而言,她追求「愛」多於「受愛」,這就是說出母親對子女的愛是無條件地施予,不會追求回報的。 [...]

和藹可親

2022-02-16T13:45:22+08:0017 3 月, 2022|

內容重點 (《愛的喜樂》99-100條 ) 愛的基本要求之一,就是可親的態度。有愛的人會表現溫良,在言行舉止和處事上都是可親的。謙恭有禮,表現溫柔,有助獲取對方的信任和尊重,也能和悅地與人一起生活;反之,態度惡劣,刻薄無情,則使人受苦。所以,我們需要學習聆聽和說話,有時也要學習保持緘默。 與人真誠相待,必須以溫柔可親的目光注視別人,注意不要因心理悲觀或個人心結,而過份注意別人的缺點和過犯。 [...]

不誇張、不自大

2022-02-16T13:43:03+08:0015 3 月, 2022|

內容重點 (《愛的喜樂》97-98條 ) 聖保祿說「愛」是「不誇張、不自大」。「誇張」意指虛榮心,渴望在人前高人一等,鋒芒畢露,甚至傲氣凌人。而「自大」則指出喜歡在人前「膨脹」,炫耀自己。教宗提醒我們現今世界重視權力,每人都企圖操控別人。然而「不誇張、不自大」的人,不僅會避免自吹自擂,而且會設身處地替人著想,不會爭取成為焦點,也不會與現實脫節。 愛的思維是:「誰若願意在你們中為首,就當作你們的奴僕」(瑪 [...]