乙年 – 主顯節

今天福音向我們講述一個旅程、一個尋找的旅程。很多人喜歡用旅程故事作為文學作品的內容，傳統的有如《綠野仙蹤》、《愛麗絲夢遊仙境》，又或是中國的《西遊記》，都是記述一個旅程。而這些旅程其實就是講述人生，說出每人的生命就是一個旅程，在旅程之中有很多遭遇，當中或許有些困難，需要我們跨越，或會有人幫助我們，但亦會有人給我們一些障礙。但若你能堅持繼續走下去，最終會得到寶藏，就好像王子和公主的故事，說王子怎樣到達堡壘後，殺死了巨龍，兩人然後快樂地生活下去。

今天福音也是講述一個尋找的旅程。當這幾位賢士去尋找的時候，心裡帶着一個問題，就是「剛誕生的猶太人君王在哪裡？」

其實當他們開始這個旅程時，不是甚麼也不知道的。那幾位賢士肯定懂得觀測星象，他們可能是從前的天文學家，能夠從觀看星座中，推算出應該有一位重要人物、一位君王將要誕生，所以他們便去尋找他。這樣，他們開始了一個旅程。但他們在尋找途中卻迷失了。就好像我們在人生的旅程上，也會遇到困難，迷失了的一樣。於是賢士們四處打聽，問：「剛誕生的猶太人君王在哪裡？」很奇怪的，他們就在抵達耶路撒冷時不見了那顆星。然而耶路撒冷是最接近天主的地方嗎？那麼，誰人會知道答案呢？就是那些熟悉聖經的人，即是經師。

所以，有些聖經學者說，首先是天主透過大自然，向我們啟示祂自己，星象就是大自然的一種啟示。這就是「大自然的書」(Book of the Nature)。換言之，從觀察大自然，人可以推想到這個世界是有天主的存在，但這並不足夠，因為天主究竟有甚麼想法？天主是怎樣的？天主希望我們怎樣？若我們只看「大自然的書」是不會有答案的，所以有天主在歷史自我啟示的「聖言之書」(Book of the Word)。

黑落德王詢問司祭和經師，他們就去查考經書，從中得知新生王將要誕生在白冷。只看「大自然的書」是不足夠的。它的確能讓我們產生好奇心，在大自然中發現一些規律。就如你們做醫生的，會留意到生命的奧妙，發現原來生命會是這樣、會是那樣，很有趣的。我們普通人常以為醫生甚麼也懂得，希望醫生能夠說一句話，病情就會轉好了。但你們心底裡也知道，自己並不是明暸一切，只是猜度，當然是憑着一些原則，然後猜想、推測一些事來。然而我們始終不是創造生命的那一位，只是作為醫生可以知道多一點吧！大自然是很奧秘的，它能夠讓我們多看到一些事情，又讓我們發問一些問題，但終究是怎樣的？就要等到歷史的啓示出現，即是天主自己親自來到世上告訴我們。因此有「聖言之書」，而耶穌基督的誕生是啟示的高峰。

很奇怪和很可惜！那些拿着聖經的人卻沒有去找耶穌，反而那幾位賢士卻找着了。為甚麼他們會找到呢？就是因為他們去尋找！他們中途不見了那顆星，會走去向其他人查問：「剛誕生的猶太人君王在哪裡？」雖然他們遇上了困難，但是沒有放棄，繼續去尋找。這就是啟示！這告訴我們：「天主的救恩不是屬於某一個人的。」就如在讀經二，聖保祿告訴我們：「這奧秘在以前的世代中，沒有告訴過任何人，有如現在一樣，藉聖神已啟示給他的聖宗徒和先知。這奧秘就是：外邦人藉着福音在基督耶穌內與猶太人同為承繼人，同為一身，同為恩許的分享人。」所以，只要我們去找，一定會找着。耶穌也有這樣的應許：「你們找，必要找着；你們敲，必要給你們開。」

或許很多時我們會說：「我們所求的恩典，祂並沒有給我們。例如我們祈求考試及格，卻沒有及格。」可是，我們不是要問這些、求這些，天主不是要弄這些小兒科的事。天主就好像一個大醫生，祂不是來照顧那些傷風感冒的「小兒科病」。若我們患上這些小病，就不用去找祂了。天主是要來照顧我們整個人生，我們的生命最終是要尋找到祂。故此，我們不是要尋找甚麼恩寵，而是要尋找祂自己。如此，這幾位賢士去尋找剛誕生的猶太人君王。正是這樣的尋找，促使我們最終能找着祂。剛才有姊妹分享了她的這份渴望。渴望是很重要的，就是這份渴望促使我們最終能找着祂。

各位兄弟姊妹，我們心裡也有一份渴望？我們正在尋找甚麼呢？到了現在，我們已讀了不少書，有相當程度的學問，雖然沒有人會嫌棄多賺一點錢，但擁有的錢，也尚算足夠吧！那麼人走到最後，還需要尋找甚麼呢？我相信，我們的人生最終其實是要找一份關係，一份人與人、人與天主的和諧關係，一份讓我們平安、開心的關係，這關係能帶給我們真正的平安和喜樂。我們要去尋找！這位君王是剛剛誕生的，祂很細小、不起眼的，剛誕生在白冷這個不起眼的鄉下地方。在這兩天的避靜裡，或許我們都開始尋回一份以往曾與天主很接近的體會，這可能是很久以前已被遺忘了的體會，那是原來我可以這樣祈禱，這樣安靜下來。各位兄弟姊妹，我很希望大家珍惜這一份體驗，這就是那位為你再一次誕生的新生王啊！祂就是剛剛誕生在你們心裡的新生命！我們不用四處去尋找，反而是要尋回這份經驗。主原來真的來接觸過我，我們要聆聽祂、珍惜祂，如同這幾位賢士去尋找猶太人的君王：「剛誕生的猶太人君王在哪裡？」

當這幾位賢士找到了猶太人的君王後，他們怎樣？他們不像那些文學作品的旅程故事般，去到之後，就找到了寶藏。這幾位賢士不是去拿取甚麼東西，相反，他們是去給予。當他們見到君王之後，非常高興，並將他們準備已久的禮物奉獻出來。我說過，雖然這是個旅程故事，像其他的故事一樣，但亦有一點跟別的很不一樣，因為這是一個信仰的旅程，我們找到生命的主宰時，祂教導我們甚麼？教導我們去愛、去付出，慷慨地「傾倒」自己的能力、時間、精力，愛情，通通都拿出去。因為這樣我們的生命才能圓滿。事實上，要達致我們生命的圓滿，並非要去掠取、擁有很多東西。耶穌說：「誰若喪失自己的性命，必要救得性命。」我相信大家都曾經有陪伴人走過臨終旅程的經驗。有些人到了生命的最後關頭，會感到很多的捨不得，很不甘心情願、不快樂，有很多疑問。但他們最終逃避不了死亡，「死得」很不安詳、很不開心。相反，有些人會感到平安，安祥地離世。這就是生命、人圓滿的境況，原來可以那樣的安詳、那樣的喜樂。同樣，我們都要去尋找，去尋找「那新生的猶太人君王在哪裏？」找到以後，將自己奉獻給祂，讓祂接受我們。

福音記載有關這幾位賢士的最後一句話是說甚麼？「他們就由另一條路返回自己的地方。

他們之後回家去，但卻是從另一條路回家。同樣，今天避靜結束時，你們也要回家，但我希望你們是從另一條路回家，意思就是在靈性方面：你回去的時候，要跟你來的時候不同。雖然這兩天退省的時間很短，但時間在天主之內並不是最重要的，最重要是這份體會、這份再一次被天主的愛情所觸碰的經驗，原來是那樣的豐盛。我們的生命有了少少的提升，於是我們從另一條路回家——「我」不一樣了，因為我找到了新生的這位嬰孩，找到這位我的君王。

「剛誕生的猶太人君王在哪裡？」

原來就在我們每個人的生命裡面，就在我們與祂相處的經驗裡面。「剛誕生的猶太人君王在哪裡？」《瑪竇福音》2章2節。這句說話是天主聖言，所以當我們背誦時，天主聖言就已存在我們心裡，「剛誕生的猶太人君王」藉着這句說話，來到我們心裡！「剛誕生的猶太人君王在哪裡？」《瑪竇福音》2章2節。

讓我們每一個人繼續這個尋找的旅程，在生命的路上尋找救主，因為祂就在那裡等待着我們。

依60:1-6
詠72:1-2,7-8,10-11,12-13
弗3:2-3,5-6
瑪2:1-12

©夏志誠