丙年-復活期第三主日

耶穌復活了！這與我們有甚麼關係？與我們的生活有甚麼關係呢？事實上，耶穌復活了！這代表教會已進入了復活期，禮儀上採用不同的禮儀書及讀經，祭台後懸掛的畫也改變了，在彌撒裡，我們可以詠唱亞肋路亞。這些禮儀上的表達，與我們每天的生活有甚麼關係？對我們有甚麼影響？

耶穌復活了！祂真是威風，很厲害！因為祂是神。但這與我們有甚麼關係呢？我依舊一樣的生活，為生活打拼、工作，就如那些門徒一樣？！耶穌已經復活了！門徒依舊過着捕魚的生活。作為漁夫，他們除了捕魚外，已不懂得做別的事情了！

若耶穌復活只是如此這般，這確實是沒有甚麼意義。究竟在哪裏出了問題？問題是在於我們仍沒有與復活的耶穌相遇，復活仍然只是祂的事，不是我們的事。我們的信仰並不是這樣的，我們的信仰應該是：「耶穌復活了，祂也復活了我們的生命，我們每個人的生命都不一樣了！」但當我們沒有體會到主復活的力量已進入了我們的生命裏面，我們就會跟那幾位門徒一樣，依舊走出去捕魚。那時的伯多祿仍有一點號召力，一聲呼喊「打魚去」，其他人便一呼百應地去打魚，他們不知道還可以做甚麼事。想深一點，這不過是因為他們的生命還沒有復活，體會不到復活的力量和喜樂，於是人生便如以往一樣，繼續忙忙碌碌、上班下班、上學放學，就是這樣的生活下去。有些退休人士告訴我，他們的生活忙得不可開交，比上班時更忙。可是他們為何事而忙碌呢？

若我們沒有與耶穌相遇，恐怕我們也會是整夜勞苦，一無所獲。不過，主沒有放棄我們，祂會在適當的時候來到我們當中；在我們不經意的時候，祂站在岸邊，並邀請我們。若我們願意聆聽祂的說話，就可以與祂相遇，生命就可以轉變。

今天福音的轉捩點是哪裏？這是很重要的！福音的開端是論述門徒跟以往一樣生活，繼續出去捕魚，同樣沒有收獲。想表達些甚麼意思？是想表達生命的無奈、沒有成果。是的！人經常忙碌地工作，可是，翌日老闆卻要求重新再做。是這樣嗎？這是經常發生的。讀書也是如此吧！你很用功讀書，學業有成，可是畢業之後，卻發現從書本學到的東西，與工作要求很不同，沒有多大用處。這就是整夜勞苦，一無所獲。福音裡的轉變是在哪裏？轉變是在於門徒認出耶穌⎯⎯「是主」。伯多祿的生命立時就轉變，很不一樣了，變得充滿力量，就是不管跟耶穌的距離有多麼遠，他也立即跳到水中游去。我們可以想像伯多祿當時有多興奮，他的內心充滿着動力，那怕本來他的內心仍是充滿着爭扎、不開心，想到自己曾經否認耶穌基督，還沒有機會跟祂傾談，也未向祂表白，現在他知道耶穌就在眼前，便立即如同飛箭一樣地飛奔過去。

「是主。」這使生命完全轉變！這位「主」是怎麼樣的主？這位耶穌基督是一位怎麼樣的復活的主？祂使我們滿載大魚，總共有153條。為甚麼這麼厲害，一看便知道是153條？這是象徵數字。聖經學者告訴我們，根據當時的文化，人能辨認出魚的種類就有153種，所以153條象徵全部的魚。若我們偕同耶穌基督在一起，與復活的主相遇，我們就有能力吸引普世萬民進入我們這艘船⎯⎯教會的象徵。不僅是這樣，祂是如何的主？祂是怎樣的耶穌基督？祂不會質問：「伯多祿，你快如飛箭地過來，有甚麼目的？你可曾記得在逾越節晚上自己所做的事？」耶穌沒有對伯多祿這樣說，也沒有對若望說：「若望，若非我的母親站在十字架下，你還會在那裏嗎？」「其他的門徒又四散到哪裏去？不見了影踪？」耶穌不但沒有說一句責備的話，祂還為門徒做了甚麼？就是為他們預備早餐。有誰料到會是這樣？今天，有人在外面食肆為你們先取位？可能是有的！你們當中有家人不是教友，但他們待你們很好，駕車接送你們來到聖堂，雖然不會進入這裡，但會在外面酒樓先取座位，待彌撒後與你們匯合，他們真的非常愛錫你們，相信不久將來，都會領洗的，你們大可放心。

請看耶穌、我們的師傅、我們的主。我們曾經背叛、離棄和否認祂，但祂仍然待我們那麼好。不僅是這些，若我們看看「長式」的經文便可得知，耶穌把管理教會的權柄交給宗徒們，特別象徵地交給了伯多祿，因為他是宗徒之長，是第一位宗徒。耶穌的這份信任，就是相信他們的心，是多麼的大啊！所以，門徒們怎樣呢？門徒的生命完全轉變，變得不一樣了，他們復活了！因為復活的主與他們相遇，所以他們的生命都已經復活了。這才是耶穌復活的意思。耶穌復活並不是指我們在彌撒中詠唱不同的歌曲或詠唱「亞肋路亞」等。不只是這樣！這只是禮儀的表達已矣，而是要復活我們的生命。如何得知有沒有復活了我們的生命？請看看第一篇讀經，它論述的是甚麼？要做見證人。如伯多祿及門徒那樣，站在公議會面前，為主作見證。當時大司祭及有權勢的人都質問他們為甚麼四處宣揚「那個人」的道理。請看看大司祭並沒有提及「耶穌」這兩個字，他們避免說出這名字，只用「那個人」來代替，指他們到處宣揚「那個人」的教訓，這是不可以的！宗徒想將一切算到公議會的頭上。他們曾命令宗徒們不能再宣講，但伯多祿卻勇敢地說：「聽天主的命，勝過聽人的命。」

各位兄弟姊妹，看看我們每天的生活，在同事、同學和朋友之間怎樣為主作見證呢？我們怎樣將信仰生活出來？我們在飯前有沒有祈禱？或者有人說：「覺得若表示自己是教友，卻不太懂得道理，被人提問就不好意思了，又很害怕被他人問及一些信仰問題。」這些想法是表示我們還未復活，因為我們不是見證人。我們應該作見證的！今天的香港雖然不像第一篇讀經所述的情況，那時的門徒正受到迫害和恐嚇。但有時候我們也會害怕，感覺不大自在，沒有勇氣；但我們應該要復活，與主相遇。這力量是從何而來？「是主。」是主給予我們力量，不是來自我們自己的。

第二篇讀經《默示錄》提醒我們快去到天上，看看那些天使及長老，他們朝拜耶穌基督這隻羔羊，大聲喊說：「被宰殺的羔羊堪享權能、富裕、智慧、勇毅、尊威、光榮、和讚頌！」我們怎樣誦唸天主經？「願你的名受顯揚，……願你的旨意奉行於地上，如同在天上。」在天上就是這樣：天主父及耶穌基督受到光榮和讚頌的。那麼在地上有沒有呢？在地上，是從哪裏開始？是從我、從你開始的。我們有沒有以祂作為我們的主？以祂作為我們生命的中心？我們關心的是甚麼？我們每天怎樣運用時間？會不會每日總是忙這、忙那，就完了一天？！有沒有安排時間來閱讀《聖經》？還是只留意股市指數的升跌？那些點數每天都不同啊！無論怎樣都弄不清楚，但我們的心卻被弄得七上八落、精神緊張。今天因為上升了不少，我們就去大快朵颐，明天卻因為跌市，就要捱飢抵餓了嗎？！這樣生活下去，是不行的。我們要接納復活的主耶穌基督為「我的主」，生命才有重心和方向，我們要欽崇祂、光榮祂，以祂作為我們的主，生命裡唯有祂「是主」！

今天，我們應要背誦這兩個字的聖經金句！很簡單的。我默想今日的兩篇讀經及福音，認為這兩個字是非常重要，又非常簡單，很容易背誦，連小朋友也懂得的。「是主」來自哪部《福音》？《若望福音》。第幾章？21章，是《若望福音》的最後一章。你們不會知道是第幾節的，我已替你們查看了，第7節。《若望福音》21章7節。

讓我們靜一靜，因為復活的主，在今天都要顯現給我們。讓我們敞開自己的心去迎接祂，並向祂說：「主耶穌，我歡迎祢，接受祢作我的主，因為祢『是主』。」

宗5:27-32, 40-41
詠30:2,4,5-6,11-12,13
默5:11-14
若21:1-19

©夏志誠