丙年-基督聖體聖血節

過去這星期，給人很漫長的感覺。香港人經歷了很多事情，也許是太多了。無論我們有甚麽政治取態、我們心情是怎樣，我想過去這星期所發生的事情一定牽引着我們很多人的情緒，甚至可能已影響到我們的生活。是時候讓我們靜一靜、想一想，沉澱一下、思考一下。我們亦可想想，若果一家人因為最近的事而爭吵……若果在朋友之間，有人爭辯得面紅耳赤……若果在社交媒體，如Facebook出現了unfriend潮，這是時候讓我們冷靜下來，仔細想想我們的關係和感情，是不是應該較不同的政見為深重要。我們的團體和家人，是可以跟我們有不同的看法︰你可以這樣想，我可以那樣想。不過走到最後，在聖堂這裡，我們是信仰的團體；在朋友之間，我們是友誼的團體；在家庭，我們是一家人、愛的團體。你或許說：「這是對或錯的分別！」可是，我們長大至某個階段，都會明白很多事情並不是「非黑即白」，亦不是所有事情都能完全了解。直到今天，我們仍面對着很多未可解決的問題。這時候，我們至少要接納「大家需要與問題相處一段時間」，因為不能一下子就解決所有問題，或弄清楚明白所有事情。要真相大白？！唉！做人幾十年，越來越覺得要真相大白，確實很困難，因為人生活在有限的時間和空間裡面。這不是說我們於是就沒有理想或要放棄自己的目標，也不是說不再需要繼續努力。可是，我們亦要在現實與理想之中取得平衡。所以信仰在這裏是非常重要。信仰不只是要我們看到將來會是怎樣，也不是說現在這裏已完全沒有價值，並不是這樣的。

福音敍述那些群眾從四面八方湧來找耶穌。當時猶太人生活在一個非常不理想的政治環境裡，他們受到羅馬人的強權壓迫，即在強權的殖民管治下生活，所以他們內心有一份很大的渴求，希望擁有自己獨立的民族王國，可是不知道能怎樣達至。因此有人認為耶穌可能就是復興以色列的人，於是便蜂擁前去聆聽祂的道理，歷時數日之久。福音裡記載的五餅二魚奇蹟，在其他福音裡亦有記載，是唯一在四部福音均有記載的片段，這即是非常重要的一段。

福音裡講述群眾在那裏聆聽耶穌的講道已有數天之久。耶穌確實很吸引他們，這裏不僅說出耶穌的吸引，也讓我們知道祂為甚麼這樣吸引人心。祂反映出甚麽？福音裡短短數句已能看到。耶穌反映出天主對人那份無微不至的愛，你看到祂即使面對數千人，但也不覺得有這麽多人。幾千人前來聽祂的講道，看似很威風呢！然而耶穌關心的，卻是他們，知道群眾或會感到饑餓，害怕他們離開時會在路上暈倒。這些內容是我綜合其他福音的記載來跟你們分享。耶穌詢問門徒有沒有食物分給群眾。雖然是這樣的一件小事，但給予他們食物卻是很實在具體的。天主關心我們現實的需要，祂不會認為我們不需要食糧了，或認為將來也會在天堂與祂同享福樂，現在就不需要吃吧！祂不是這樣想呢！《天主經》有這一句：「求祢今天賞給我們日用的食糧」。所以，我們可以為自己的實際需要而祈求，天主會按照祂的意願而賜予我們。

耶穌反映出那位關懷我們、無微不至的天主。與此同時，耶穌既是天主又是人。耶穌作為人，以身作則，為我們立下榜樣。甚麽榜樣？感恩，即使我們得到的很少，少得如同面對數千人，卻只有五餅二魚，那會有甚麽作用呢？可以怎樣做呢？請看看福音，它教導我們甚麼？耶穌拿起那五塊餅、兩條魚，然後祈禱，感謝天父！為甚麼？雖然這確實是很少，不過五餅二魚卻不是應得的。按《若望福音》記載，那是由一位小朋友拿出來的，可能耶穌自己連五餅二魚都沒有呢！

或許我們覺得事事也不遂心、遇到很多不妥當或壞事情，確實有時真是這樣的，不過耶穌要讓我們知道，現在擁有的一切，都是很難得，不是必然擁有的。對於天父慷慨的給予、無微不至的眷顧，人都應該要懷着感恩的心來接納及道謝。這個天人之間的交往，就在我們的聖體聖事裡完全實現出來。那是甚麽？聖體聖事不是我們的，是天主藉着耶穌基督所建立。我們應該要怎樣回應？我們應該要珍惜，要懷着感恩的心來接受。所以，這份天人的交往就在聖體聖事裡，在現世這有限的環境及空間下，呈現出這份無限的、天人的相愛。

剛過去的主日，我們度過了聖三節。聖三就是這樣：天主父把完全的愛給予聖子，聖子亦完全將這愛歸還給聖父。我們的信仰相信的是甚麽？在第二篇讀經裡，保祿告訴我們，他有一個很隆重的開始：「這是我從主所領受的，我也傳授給你們。」這是一個信仰的傳承。即是甚麼？是聖體聖事。聖體聖事造就我們成為門徒，參與聖三這愛情的「乒乓球」。即是如何？「打來打去」。天主父發球，祂慷慨、大方、賜予。我們藉着耶穌基督，把球打回去，將愛完全歸還給祂，以感恩的心接納這份愛。所以聖體聖血的珍貴之處，就是這份愛情的交換。因此，在第二篇讀經裡，保祿把一句話重複了三次。我們現在也會說，重要的事要重複說三次哩！譬如我們唸的「聖、聖、聖」，是三次。對嗎？我們也會說「可一不可再」，若果「再而三」，就不行了！若有第三次，就會發脾氣了。對嗎？重複三次的那一句是甚麽？「應這樣行，為紀念我」。「這樣行」，即是怎樣行？要懷着感恩的心去接受聖體聖事，就是紀念耶穌基督，紀念天主父藉著耶穌基督，賜予我們慷慨的眷顧和恩典。不過，細心的兄弟姊妹可能也看到經文，發現不是三次呢！說：「主教，好像只有兩次。」不錯！「應這樣行，為紀念我」的文字，只有出現兩次，但最後一句：「你們每次吃這餅，喝這杯，就是宣告主的死亡。」這是保祿以另一個方式來說明「應這樣行，為紀念我。」這就是紀念耶穌在死亡裏、復活裏將愛情彰顯出來。我們要怎樣紀念？「喝這杯，吃這餅，應這樣行，為紀念我。」在任何時候，當我們這樣做，便在和平之中，體會莫大的平安。

第一篇讀經講述一位好奇怪的君王，名叫「默基瑟德」，不知道他是誰。默基瑟德的品位是「撒冷王」，最重要是他的名號「撒冷」，希伯來文是「shalom」。那是甚麽意思？平安。他是「平安之王」、「和平之王」。所以在天人交往之中，若我們參與這份天主與我們的關係，我們便會獲得一份很大的平安。

各位小朋友，今天很重要，你們將初領聖體聖血。這是甚麽意思？即是從今天開始，你們要參加天人相愛的生活，要懷着感恩的心。一陣子，你們會走到祭台前領受聖體聖血，以後應這樣做。往後，在你們的人生路上，面對很多不同的遭遇，我們並不知道會發生甚麽事情。當然我們作為你們的父母和長輩會為你們祈求及祝福你們，希望你們有美滿、一帆風順的人生。可是，如今活了數十載，我們都知道實在沒有這回事，人生總會遇上大大小小的問題和困難。可是不重要！因為天主的愛藉着聖體聖血與你們在一起了，是由今天開始。

各位小朋友，我見到你們穿得十分漂亮，手持蠟燭，就知道你們已經做好準備。怎樣才算真正做好準備？就是內心感謝天父的愛，好好珍惜祂，懷着祂的愛走向未來。事實上，作為大朋友的我們，何嘗不是一樣？香港將來會變成怎樣？我不是先知，但我恐怕未來動盪的日子會越來越多。那如何是好？我們是基督徒，要回到上主的愛內，時時記着祂。要怎樣記着祂？「應這樣行，為紀念我。」在任何時候，當我們回到聖體聖血裏，體會天父的愛，藉着耶穌基督的聖體聖血——這樣真實地賜予我們的愛，我們便有力量，並且知道自己生命的重心是要放在那裡。

各位兄弟姊妹，你們應該知道今天背誦的是甚麽聖經金句了，是來自《聖經》哪一卷？今次不是福音，是《格林多前書》。第幾章？第11章，第幾節？文字上出現在兩節裡，是第24及25節，我們只需背誦一節，就24節吧！讓我們一起背誦：「應這樣行，為紀念我。」《格林多前書》11章24節。

讓我們靜一靜，祈求上主幫助我們在每一次領受聖體聖血時，都能體會祂無限的愛情，因而成為我們人生路上的力量。

創14:8-20
詠110：1,2,3,4
格前11:23-26
路9:11-17

©夏志誠