丙年-常年期第二十八主日

歐洲大戰結束後不久，有一位退伍軍人和他的朋友一起前往露德。這位軍人在大戰時受了重傷，斷了一條腿。他走到露德聖母顯現的岩洞面前，一直虔誠地祈禱。低頭默禱很久以後，他的朋友就按捺不住地問：「你求天主甚麼？你求天主賜你多一條腿？這是不可能的。」那軍人說：「我沒有這樣求吧！我是感謝天主還給我留下一條腿！」

「感恩」並不在於我們手中鈔票的厚度，而是在於內心的態度。感恩，是一種心境，不在於我們擁有多少東西。很多人擁有很多東西，例如有數層樓房，又或子女給他很多金錢，但他仍感到不開心，不感到滿足，因為他認為這個子女不聽話，那個又不孝順，總之有諸多的不滿，有很多抱怨。這些例子可說是司空見慣。相反，那些家境不太富裕，甚至有時面對經濟緊絀的情況，他們可以仍感到很滿足，很開心，時常感謝天主，即使得到很少的東西，仍不斷向天主道謝。不用說別人吧！就在我的小時候，即已是半個世紀之前的事了。那時香港是很貧窮的，有時預備飯菜時，偶然會向鄰人要點蔥或借用一些東西，這樣的情況屢見不鮮。這家幫忙另一戶人家，雖然大家都窮困，但你幫助我，我幫助你，大家都會感恩，很開心。現在又如何呢？看看香港社會的整體情況，表面看是富裕起來，但有沒有多了「感恩」？大家是否多了「開心」？

看看今日香港，人實在很難感恩。當我預備這篇福音跟大家分享時，想到我們要為什麼而感恩？這樣的時局已讓我們很擔憂、困擾、不安，教我們如何道謝呢？不過聖經教導我們要「時時感謝」、「凡事感謝」。這是何等高要求！真叫我難以想像。於是我轉去看看福音，看到這唯一的一個康復者，他返回耶穌那裏感謝天主。這是有甚麼不同呢？為甚麼他會折返？為甚麼他有感恩的心？這十個人同樣得到治癒，同樣是很悲慘，因為患了痲瘋病，不僅是身體的毛病，而且在家中被排擠，在社會上也被人摒棄，被視作死人一般。人人都害怕被傳染，因為是絶症，確實不可以輕看。如今得以痊癒，應當感恩。你認為這是理所當然的事嗎？可是並不是如此，大部份人都沒有這樣做，十個人裡的九個人都沒有，只有一個人回去感恩。

為甚麼這個人會這樣特別？福音告訴我們，第一點：他是一位撒瑪黎雅人。按我的分析，福音說「他回頭」——他先返回自己的內心，深深體會到自己是一個撒瑪黎雅人，而耶穌是猶太人，但自己竟然能獲得救恩，得到痊癒，實在是很感恩，因為他覺得自己是不配的。耶穌是猶太人的老師、師傅，如果去治癒一位猶太人，實在是理之所在，是自己人吧！所謂「肥水不流別人田」，但他卻是個撒瑪黎雅人，也能獲得治癒，真是感恩及多謝呢！正如第一篇讀經中的納阿曼將軍，他是一位外邦人，即不是猶太人，他痊癒後很感恩，甚至他取了以色列的泥土返回自己的地方，去敬拜猶太人的天主，因為他們的天主很靈驗，很厲害。納阿曼將軍很感恩，他認為自己不配。

可是我們又如何？難道我們配得上嗎？我們每個人有如此膽量向天主說：「我堪當接受你賜予的恩寵，你應當賜予我的。若你不賜予我，你就是有眼無珠！」並不是這樣的！每樣東西都是天主白白的分施，不是我們應該獲得的。的確，有時小朋友在家很嘈吵，父母們會戲言：「再這樣的話，便不『要』你們了。」從前的父母總愛說這些話，但大家現在切記不能再說這種話了。請細心想想，即使是頑皮、不聽話，但這個小朋友也不是我們應得的，可以是沒有孩子的。那麼我們應該感恩，感恩的心是來自「回頭」——看到自己的不配。

第二點，我留意到回頭的、那個痊癒的痲瘋病人做了一件事，而其他的九個人是沒有做的。他做了甚麼？「他看自己」——看見自己痊癒。他不但回到自己的內心，見到自己的不配，也看到當下，即他回到這個時刻——我現在已經痊癒了。為甚麼其餘的九個人沒有回去？當然我們並不知道原因。之不過，原來很多人並不是活在當下。人常常是活在過去，被過去所纏繞。或許那九個人覺得已經痊癒了，當然感覺良好，但可能感到因為痲瘋而虛度了許多時日，天主其實應早點把自己治癒，於是產生很多的埋怨，抱怨自己為何得了這個病，感到很不公平。於是，他們可能仍然活在過去之中。有些人則活在將來，有很多的焦慮，想到現在雖然已經痊癒，但不知到會否被家人接納，又不知道能否找到工作，因為已患上痲瘋病多年，與社會脫節了。於是，他們有着很多的擔心和焦慮。其實我們也是一樣，很難活在當下。在這個時刻，總是想着從前：「若我沒有說那句話或不作那個決定，那麼現在就大不一樣了！為何是這樣的？」於是感到非常不愉快，放不下過去的一切人與事。對於將來，也有着很多的焦慮。或許現在，人坐在聖堂裏聽道理，但心卻不知飛到哪裏去了，例如想到彌撒結束後，可到那兒品茗，或約了某人，又或想着明天要處理的事情。

活在當下，要珍惜。社會裡常有一句說話，是甚麼？「珍惜眼前人！」珍惜我們所有擁的，若是這樣的話，我們才懂得感恩。然後，感恩會是怎樣？我們就會知道應該做些甚麼。這第十個痊癒的撒瑪黎雅人，他要回頭，實在好不容易。因為其他人、大部份的那九個人並沒有回頭，說不定他也曾跟他們討論過：「不如先回頭向耶穌道謝吧！」其餘九人的回應或許是：「不了！我很忙吧！我要趕快去找司祭為我檢驗，之後返回原來的工作崗位，要多賺點錢，趕緊回家去！」許多人或許會這樣想。所以回頭實在需要勇氣，那是體會到把握現在擁有的，並活出這份勇氣、這份使命。

在今日的香港，如果我們珍惜香港的話，我們就要說話，我們就要發聲。這好不容易做到，是很困難的，那近乎即使說甚麼話，都會被別人指駡。我自己就有親身的經驗，我被人指駡了無數次。但不要緊，若我們體會到這是我們應當說的話，是為了香港的好處，就說吧！

昨天星期六，我們教區的大家長湯漢樞機，在電台發表了一封「香港家書」。我想今天很多傳媒都會廣泛報道，你們也可在網上下載這篇書信，我知道有堂區已影印派給教友們了，不知你們有沒有？這是一封很好的書信。為甚麼？因為懷着感恩、珍惜我們所有的心，也珍惜我們的年青人。不錯，也許我們覺得他們做了些過份的事，但我們仍應珍惜他們，他們都是我們的子女。對嗎？這是很難得的。湯樞機寫道：「我們看見青年人因為目前的社會事件而引起的焦慮不安，實在感到心痛。」我們要先有這份體會，與他們在一起，不只是把對與錯放在前提。確實他們或有些不對的地方，但若只管責駡，關係便會破裂了。往後，任憑你怎麼說，他們都聽不進耳朵。我們先要表示我們感到很難受。為甚麼？因為我們很珍惜他們，他們不僅是我們的將來，也是我們的今日。我們總是說青年人是我們的未來，不只是這樣的，他們現在已坐在這裏，他們已在這裏了。樞機又說：「現在的社會使他們感到迷茫、失望，如何幫助他們走出困局，這是社會各界，包括政府當局責無旁貸的急務。」樞機說這番話確實不容易，我在網上已看到有人責駡樞機：「為甚麼政府需要負上責任？是那些人做着破壞的事情。為何不責駡青年人呢？」實在是非常困難的。我不知道大家會怎樣評價，我覺得湯樞機的言論是合理的、是中立的，但也會被人指駡。但是這不打緊，我們珍惜每一個人。是的，有些人做錯了事，我們要懷着這份來自上主的耐性、慈心，去幫助他們如何走出來，因為不要只顧譴責、責駡，這實在已經太多了。能否起到作用？大家有目共睹的。樞機最後寫道：「我呼籲政府真正聽取香港市民的聲音，執法者在法律賦予的權限裡，應以良知去執法及守法，好能夠重建市民對他們的信任及敬仰。」

我希望各位兄弟姊妹，不僅你們自己要回去看看，也要跟其他你認識的人，他們是否為教友並不重要，要與他們分享，告訴他們：「今天的我們應如何、以哪種心態去面對今日香港的時局。」我覺得很難得，這是來自感恩的心，感謝天主一直以來的祝福。我們常說「香港是個福地」，這個福是指甚麼？每一個福都是一個使命，就以這個撒瑪黎雅人為例，痊癒後不是只顧自己高興，他回頭，承擔着一個使命。雖然很多人都欠缺了，但他自己看到應該做的，便應回頭。回頭到哪裏去？回到天主跟前，即「跪伏在耶穌腳前，感謝祂。」所以，我們有感恩的心，不僅因為覺得自己不配，而感恩的心也不僅因為看見自己當下所獲得的一切，感恩的心更叫我們回到天主跟前。感恩並不是因着獲得這樣或那樣東西，而是獲得天主自己，祂才是我們最大的禮物。

看看今天，我們每星期如常來到聖堂，聆聽天主的聖言，領受祂的聖體聖血。哪是甚麼？跪伏在祂的腳前，感謝祂，向祂道謝，祂成為我們的平安、我們的力量、我們做人的方向。各位兄弟姊妹，讓我們學習這位痊癒的撒瑪黎雅人。「跪伏在耶穌腳前，感謝祂。」是來自今天的福音，是哪部《福音》？是《路加福音》。第幾章？第17章。讓我再誦讀一遍：「跪伏在耶穌腳前，感謝祂。」《路加福音》17章。

讓我們靜一靜，也邀請小朋友跟我們一起，「跪伏在耶穌腳前，感謝祂」。在我們的祈禱中，懷着感恩的心感謝祂，感謝祂在今天將自己賜予我們。」

列下5:14-17
詠98:1,2-3,3-4
弟後2:8-13
路17:11-19

©夏志誠