丙年-常年期第十八主日

黃大仙、旺角、佐敦、尖沙咀、紅隧入口，都是昨晚發生衝突的地方。今日很可能是將軍澳、港島西、德輔道西、西環。明天呢？暴力和衝突越來越多。我們越來越難以相信這是發生在香港、我們的社區、我們的樓下。究竟將會怎樣？你升級，我又升級；你施壓力，我又施壓力。究竟最後將如何得到解決呢？可以做些甚麽事？我們祈禱？教會邀請大家祈禱。從六月初已經開始，舉行很多彌撒、朝拜聖體等。我相信這裏荃灣聖堂，亦是一樣。

我們好像不知道天主在哪裏！或許我們都像福音裏的這個人對耶穌說：「師傅，請祢替我們主持公道，我們解決不來。請祢說一句話吧！祢來判別善惡吧！」可是耶穌很有智慧，這不是指他推卸責任，而是他看到真正解決問題的地方，並非在外面，而是在人的裏面——人的心。所以祂說：「你們要謹慎，躲避一切貪婪。」「貪婪」是甚麽？「貪婪」即「貪心」。「貪心」即是怎樣？你希望擁有不屬於你的東西，想把它當作自己的。這就是「貪心」。

福音講述世上的財產，若放在現時香港的困局來理解，我覺得很值得我們深思反省。這個富翁出了甚麼問題？他的第一個問題是，他只看到自己，看不到別人。讓我們細看福音，耶穌講述這個比喻，說這個富翁的心裡是這樣想的：「我」可怎麼辦呢？「我」已沒有地方收藏「我」的物產。於是他又說「我」要這樣做，「我」要拆毀「我」的倉庫，另建更大的。收藏甚麽？收藏「我」的一切穀物。然後怎樣？「我」要對「我」的靈魂說。很多句子裏都有「我」這個字。若大家細心數算一下，共出現了九次「我」這個字，「我、我、我……」，卻沒有出現其他人。或許你會說：「他有很多出產，有錢財，而他的財富不是由做壞事得來的，是因為他的田地出產豐富而已，這跟他是好是壞毫無關係啊！」但這裏教導我們，世上的事物不僅是為了我們自己所擁有的，我們應當看到其他人，要與他人分享。

我不敢說我們完全了解今日香港的問題及困難，但其中之一就是只看到自己！「我」站在街上，「我」穿上執法人員的制服、「我」手持警棍、「我」有槍、「我」要作主、「我」就是法律，即使「我」做錯了，「我」就是法律！另一方面哩？！是的！我們提出的事情是正確的，我們的出發點也是良好的。然而，事情發展到現在的地步，又是怎樣？因為我們的出發點是正確，所以便可以做任何的事情？認為既然他們做初一，我們就做十五吧！他們往我們的頭上打，我們也照樣打他們吧！所以我們要有口罩、頭盔。這已算是很簡單的裝備！不單止有鐵棒、彈珠等，還找到了爆炸品。只看到「我」而看不到其他人。

這個富翁還有甚麽問題？這個富翁只看到很多物產、財產。他的物產是從他的田地裏生長出來的，但他看不到造物主。「是的！這塊田地出產的物產是屬於我的，我賺來的金錢是屬於我的。同樣，我有這份職務，有這麼多的收入，是因為我厲害、我考試成績優異、我有能力讀書，全都是我的成就和努力，所以這都是我應得的。天主呢？天主是否存在，也沒有所謂了，這是我的成就，與祂何干？」人忘記了天主是很危險的！可以做仼何事情，人要自己作主，認為人是至高無上的。我們應當小心！不可能有人是至高無上的，每一個人都有限制。怎可能當你的上司只說了一句：「或許我們要為元朗事件道歉。」隨之而來的，卻是公開地批評自己的上司，指他不能代表他們。這是怎麽的一回事？你的上司都不能代表你？而且他沒有表明會道歉。請大家留意這一句：「……我們都會道歉的。」而另一方呢？我們不能只着眼於某一方，也要看另一方。他們認為自己可以做仼何事，而且越來越危險，越來越升級。沒錯！我不懷疑很多青年人的內心仍然是單純的，希望維護香港的核心價值。但我恐怕，或越是看着，就看到很多的陰暗面，仇恨、憤怒已經侵蝕他們的心靈。他們現在需要的，其實是要沉着應對！若繼續這樣下去，恐怕將失掉許多人的支持。到了11月，那才是真正的「對弈」——11月的選舉、區議會選舉，以及明年的立法會選舉。不要繼續這樣混亂的局面，再這樣是不行的。有人認為：「政府確實不對，亦有許多不公道的地方。不過，我仍可以工作、糊口，只是要節儉一些罷。可是，到現在我實在不敢打開門口做生意，不能糊口。所以還是選擇那些「維穩的」團體就好了！」我們只看到自己要作主，就可以做任何事？讓我們時刻應緊記：不公義的方法，是達不到公義的(目標)！

這個富翁還有甚麽問題？他的第一個問題是只看到自己，看不到別人。第二個問題是看到物產，看不到造物主，以為一切就是人的作為，看不到是天主的恩賜。第三個問題就是他只看到肉身，看不到靈魂。於是他儲存物產以後，就對自己的靈魂說：「靈魂啊！……足夠多年之用……你可以吃喝宴樂罷！」靈魂不是這樣的，不是我們可以操控的。我們要為今世所做的一切交帳。這都影響着我們，不是不用負上責任的。現在整個香港也要負上這責任，而且我們同坐這條船，正要下沉了；下沉其實不是最大的問題，大家趕快去尋找那個洞子作修補就好了！可是如今那個洞仍然不斷入水。怎麼辦？

接下來，耶穌講述的這個比喻，是通過天主的說話來對這人說：「糊塗人啊！」甚麽是糊塗人？「糊塗」在《聖經》裏有特別的意義，不是指那些「儍兮兮」或精神錯亂的人。「糊塗」是指忘記天主的人，以為這世界沒有天主，就是糊塗的人。各位兄弟姊妹，我們要做明智的人。明智的人就是要回到上主那裏。今日，在這個風雨飄搖的時候，我們很容易忘記天主，甚至忘記了祈禱的力量，因為覺得祈禱沒有用，甚麼都做不了。才不是哩！祈禱首先是為了甚麼？為了改變自己，使我能依賴天主，做一個和平的人。

今天確實難以做甚麼有實效的事來。我收到不少兄弟姊妹傳來要求我的訊息說：「你是主教，不如你約見某人，說句話吧！」事實上，我已說了很多話，我們也曾會面。但不行，就是不行，沒有辦法，在這方面實在做不到甚麼。可是，我們仍然可以做很多其他的事情，例如我家裏的一些矛盾和張力；在我朋友圈子裏，這人說要離開群組，那人又說以後不與你見面；認識多年的朋友，也不再傾談。那是很可惜的！我亦收到一些訊息：「主教，其實我很喜歡聽你的講道，但我不能繼續聽了，因為覺得你已偏向了其中一方，袒護着那些……，實在不可再聽下去了！」當然，我沒有要求他終日聆聽我的道理，況且他是否聽我講道，我並不知曉。不過，這是非常可惜的。因為我們最後的關係是甚麽？我們是天主子女的關係，是信仰的關係。要讓天主成為我們的平安、我們的安穩。是的！在我們能力的範圍內，影響不到政府、執法人員、外面的抗爭者，特別是走在前線的，他們採取十分激烈的行動，我們好似甚麼也做不到。可是，我們仍然可以做很多事情，在我們的家庭裏、朋友當中、堂區的善會裏，仍可以開始做些事。我們先為他們祈禱。是的，也許你一開口，便被喝止：「不要繼續說下去，否則沒朋友做了！」那就先不說，為他們祈禱，到了心平氣和時，再與他們傾談。跟他討論時，不作批評，聆聽他說的話。我知道這是十分困難，所以我們需要祈禱！應要記得天主！所以我們要呼求祂成為我們的平安、我們的力量。我很喜歡今日《答唱詠》的這句話：「天主，從永遠到永遠，祢是我們的靠山。」

各位兄弟姊妹，我們今日的香港正是在風雨飄搖之中，我們需要天主，由我們信天主的這一群人開始。如果我們跟其他人一樣，我們還可以要求其他人做些甚麽？兄弟姊妹，我們要投奔這一個靠山——我們的天主。從哪裏開始？從背誦聖經金句開始，就是這一句。我們背誦一次好嗎？「上主，從永遠到永遠，祢是我們的靠山。」是來自《聖詠》第幾篇？第90篇，第幾節？第1節。《聖詠》90篇1節。要緊記啊！很重要的。記著以後，可以幫助我們面對這個動盪的時局。我們再背誦一次好嗎？「上主，從永遠到永遠，祢是我們的靠山。」《聖詠》90篇1節。

讓我們靜一靜，讓我們在祈禱裡，向天主呼求，也告訴祂：「天主，從永遠到永遠，祢是我的靠山。」

訓1:2;2:21-23
詠90:3-4,5-6,12-13,14,17
哥3:1-5,9-11
路12:13-21

©夏志誠