丙年-聖週五救主受難紀念

耶穌死了！師傅離開了這個世界！門徒跟隨耶穌已經三年，但這一刻，一切的希望都好像幻滅了，生命還有甚麼意義呢？好人被殺害，而且是被殘酷及不公平地殺害。可是，剛才誦讀的那段《若望福音》，它所記載的卻很不一樣。透過若望的目光，我們看到耶穌的死亡是充滿着靈性、具有更深邃的意義。耶穌死亡的一刻，正是聖殿內祭獻羔羊的那個時刻，亦是《若望福音》開端時，透過若翰洗者的作證，指出耶穌就是「除免世罪的天主羔羊」，祂是真正能免除人類罪惡的那一位。當耶穌被長槍刺透時，若望的眼光再次看到從耶穌身上流出的，不僅是血及水，也看到教會¾¾所有跟隨耶穌基督及相信祂是主的群體¾¾，教會的生命就是從這裏開始，藉着聖洗聖事及聖體聖事¾¾流出的血及水。所以，在沒有信仰的人眼中，耶穌的死亡是痛苦、殘忍、絶望和失落的，但在有信仰的人眼中，特別是透過若望的眼光來看，這是新的開始、靈性的變化、生命的提升！

為甚麼若望有這樣的眼光？各位兄弟姊妹，讓我們留意剛才聆聽的福音裡，並沒有提及若望這名字，一次也沒有，文中只提及「耶穌所愛的門徒」。特別在這時刻、這一段，耶穌看到十字架下的母親和祂所愛的門徒。所以若望隱沒了，取而代之的是耶穌所愛的那一位門徒。從《若望福音》第13章開始，若望把自己隱藏起來，也就是《若望福音》第二部分的開始。第一部分是由第1章至第12章被稱為「神蹟之書」，是若望通過六個神蹟：復活拉匝祿、治好胎生的瞎子、治好了38年在池邊等候、不能行走的癱子等等，來顯示出耶穌的光榮，但由第13章至第21章，敘述耶穌的苦難、聖死及復活，這部分被稱為「光榮之書」，而耶穌的第七個神蹟，就是祂自己的死而復活。這時候，若望把自己隱沒起來，取而代之的是一位神秘的人物：「耶穌所愛的門徒」。這位耶穌所愛的門徒，因着耶穌的愛，他有新的目光，他看穿了、看透了苦難及死亡的意義。這裏提醒我們，不是我們對耶穌的愛有多少，而是我們體會到耶穌對我們的愛有多少；在這份被接受的愛裡，我們才能對生命有全新的看法。

我們的信仰是從哪裏開始？我們常常以為我們的信仰，是由相信耶穌那時刻開始。各位兄弟姊妹，完全不是這回事啊！我們信仰的美麗之處、有別於其他宗教的地方，就在這裏：在我們仍未來到世上、完全仍是無知的時候，祂已經愛了我們！我們的領洗就是我們的回應。甚麼是領洗？就是我們發現、承認我是祂所愛的，唯有憑藉這份愛的眼光，才能看穿別人所看不到的，「愛」可以幫助我們看得更深、更遠。

我們平常都會這樣說：「知子莫若母」，這是甚麼意思？看似有性別歧視之嫌，為甚麼不是父親？「母」只是其中一種說法而已，更好是說爸爸和媽媽一起吧！最了解子女的人會是誰？父母親最了解子女。為甚麼？因為愛，愛讓他們看到別人看不到的事。

我們如何明白生命是怎樣的一回事？我們如何有能力穿透我們面對的痛苦、艱難或人生的挑戰？唯有接受和體會我們是被愛的。各位兄弟姊妹，這是我們的信仰！我們如何體會這份被愛？幾時我們敞開我們的心靈、幾時我們向耶穌訴說，幾時我們邀請祂：「主啊！現在我來到祢的跟前，張開雙臂，以謙卑的心，敞開我的心靈。主啊！讓祢的愛來充滿我，讓我體驗到我是祢所愛的兒子、我是祢所愛的女兒。」各位兄弟姊妹，我們應該是這樣祈禱的，我們是否這樣祈禱？我們曾多次向上主祈求各式各樣的東西，這不打緊，我們仍可以繼續這樣祈求，但在祈求其他東西之前，先祈求獲得這份恩典¾¾祈求我們能經驗到自己是祂所愛的。若望要將自己隱沒，是因為他非常明白耶穌不僅只愛他一人，耶穌愛每一個能體會祂所愛的人，於是他(若望)告訴我們，我們每一個人都是耶穌所愛的那一位。

各位兄弟姊妹，讓我們在這時刻安靜下來，體會若望這一份忠告和提醒：我們每一個人都是耶穌所愛的門徒。讓我們在心裏向主說：「主啊！請祢來，讓我體驗祢對我的愛。」

依52:13-53:12
詠31:2,6,12-13,15-16,17,25
希4:14-16；5:7-9
若18:1-19:42

©夏志誠