乙年-常年期第二十主日

今天讀經明顯講述領受耶穌基督，以祂作為食糧。這兩天我們避靜反省的主題是「人生下半塲」。我想到，「下半塲」與食物有著極大的關係。人到了某種年紀，就會比較注重飲食，也十分清楚知道什麼食物對自己的身體有什麼影響，所以會避免進食某些食物。剛才我非常感謝教友給我送來橙子，但我已幾十年沒有吃橙了，從前我還可以進食酸的食物，但隨著年紀增長，漸漸地不太能夠接受較酸的食物了。我想不會只有我如此吧！可能大家同樣對食物有所揀擇，以前甚麼都可以吃，現在這些不可吃，那些又不可吃太多，人真的會是這樣。

食物是可以影響我們的。今天福音裡，耶穌重複兩次說「誰吃這食糧，必要生活直到永遠。」吃這食糧可以得到永生。現在的人是否很想有「永生」呢？也許未必！雖然人不像以前那樣希望獲得「長生不老藥」，但我留意到現今的廣告，如營養食品、補充劑、美容產品等等也有著相同的方向，例如希望擁有永遠的青春、留住水分、骨膠原呢！以前是說補充已流失的水分，現在是要鎖緊水分。但如何鎖緊水分呢？真有點莫名奇妙！還有「OMEGA 3」等等，以前從不知道有這麼多的東西要吃。我想，吃下這麼多的補充食品會否影響我的生命呢？若然只是進食一種，可能會較理想吧！不過，如果進食某種食品是為使自己有多一點活力，可延遲衰老，可延長青春，也許都是人心的盼望。

相信耶穌捕捉到我們這樣的心態，所以祂說：「誰吃這食糧，必要生活直到永遠。」那是怎麼樣的食糧？我們作為天主教徒，必定認為是聖體聖事，即是領受聖體及聖血這食糧！這是對的，卻又不是完全的正確。為什麼？因為聖體聖血並不止是那麵餅及葡萄酒而已，它隱藏了一個非常豐富的內在意義。所以我們不能跟神父說，因為沒有空參與全彌撒，請神父祝聖這些麵餅及葡萄酒，就當作是聖體聖血，讓我們領受便好了。這事是絶對不可以的，教會不容許這樣做。我們需要讀經，先聆聽天主對我們說的話，然後還會聆聽福音，要知道耶穌的生命為我們做了些什麼。然後，在每次領受聖體聖血時，我們都要重複地回應那句說話。那句話是什麼？是在最後晚餐中，耶穌說的幾句話。為什麼我們一定要明白？不然，聖體聖血便變成了魔術一般。不是這樣理解的！它含有豐富的意義，這個意義是與耶穌的生命緊扣的，所以我們必須閱讀聖經及福音，要講論耶穌的生命，然後去到高峯。一個人一生的最高峰是哪時候？就是死亡的時候！我是認真說的。我們做神父，較你們經歷這些事情多一點，或許「善別小組」成員亦會接觸及體會得到。一個人的一生是怎樣的？你可以在他臨終時、在病床前，看看他與家人的關係是如何，便可看得一清二楚。說來奇怪，當神父為病人施行「傅油聖事」時，有些子女非常擔心，會一起祈禱的，就可知他們的關係如何；有的會閒話家常、說說笑；有的還會面紅耳赤地爭奪東西；有些是由其中一位熱心家人邀請神父來為家人施行「病人傅油聖事」，其他家人卻是袖手旁觀。當人一生走到終結時，便清楚知道他的為人怎樣，他的家人又是怎樣，就是古語有云「蓋棺定論」。

耶穌一生(的最高峰)就是在祂終結的時刻——快將離開這個世界。祂是怎樣？祂在被出賣的那天晚上，拿起杯和餅，叫大家「拿去吃、拿去喝，要這樣做，為了要紀念我。」我們記著的不僅是祂的名字，也應記著祂的一生，記著祂曾與我們一起走過的路。所以聖體聖血不是魔術，不是有些人想像的「當神父高舉餅、酒時，我們要凝望著，因為會有一度皓光照射下來，讓人感到很厲害似的。」並不是如此！而是聖體聖血讓我們再次體會耶穌的生命來到我的生命裡面，於是耶穌說：「我的肉是真實的食糧，我的血是真實的飲品，所以如果你們吃喝我的肉和血，我便住在你內。」所以，祂的生命是在我們之內。

不曉得你們的家庭是怎樣的？在這兩天裡，我多次講述自己的家事，不妨多說一點點吧！我的母親常常提醒我要努力讀書。為什麼？因為父親在外工作很辛苦，賺來的錢都是「有血有汗」的。以前長輩們常掛在口邊說，當你咬一口時，那是有血、有汗水的。我們做小朋友的，心裡或許會想，錢幣那麼堅硬，你用嘴巴咬開它，當然會流血吧！可是，並不是這樣的意思，那是指「血汗錢」啊！所以並不說那血和汗，正如聖體聖血一樣，不是說我們喝耶穌的血及吃耶穌的肉，而是指祂的生命、祂為我們流露的愛。當我們領受的時候，應該要深入(體會)耶穌的生命、深入耶穌的精神，這便是領受祂的聖體聖血。這便是耶穌所說：「誰吃這食糧，必要生活直到永遠。」這食糧不僅是耶穌的生命。讓我們再深入思考，為什麼耶穌會來到我們中間？是因為父！所以福音寫道：「如同父派遣了我，我因父而生活，而吃我的人也會因我而生活。」所以我們領受耶穌基督是因為「父」。我們再從彌撒說起，在彌撒裡，我們常提及祂在被出賣的那天晚上，祂拿起杯及餅之前，我們要說什麼？我們是要向聖父祈禱：聖父是聖德的根源，祢是創造萬有的。所以我們跟著祈禱。一切是由聖父開始，而這位父是邀請我們來領受聖體。

第一篇讀經《箴言》指出，祂配製好美酒及擺設了餐桌，然後派遣使女外出，邀請人到來吃喝。這確是十分為我們設想的，不過這裡提及了一個條件。那是什麼？這是較為難以入耳的：「誰是無知的，請轉身到這裡來」。也許我們會疑問：「為什麼形容我們是無知？雖然天主祢預備了美酒佳餚，但為甚麼要視我是個無知的人？」這裡提醒了我們甚麼？邀請我們做甚麼？是提醒我們在領受聖體聖血的時候需要「謙卑」，不可自滿，如果我們認為自己已知曉所有的，都能夠掌握所有的，也已經擁有一切的，那麼我們為什麼還要到來？這不用來了。為什麼還需要耶穌的生命？我們並不需要祂，因為我們全都知道了。

各位兄弟姊妹，在這兩天裡我們感謝上主。剛才有人告訴我，在小組分享時，有幾位朋友發現或承認以前自己確實有些無知。我們真的需要在「下半生」，面對這些，我們需要謙卑，不可以認為自己很了不起，凡事都懂。確實不是這樣的！因此，聖父邀請我們要謙卑，到祂這裡來領受這一份，若領受了的話，「誰吃這食糧，必要生活直到永遠。」領受這食糧是代表什麼？就是與祂有關係。這個麵餅，正如我在中學時期領洗的，在領聖體前，總是想像它是什麼味道。不知道大家可有想過這回事？小朋友常會想領受聖體後會如何？不論初領聖體的，或長大後才領聖體的教友，你們的感覺是怎樣的？有些人形容聖體是很好味的，又說是具有一切的美味。但事實上好像是沒有甚麼味道。原來，他們在訴說人生的甜酸苦辣，真是有著很多不同的味道。所講述的是這些，不是我們所想的，說的是這份關係，在我們的甜酸苦辣中，主在這裡接納我，主與我同在，就是這個聖體聖血，所以這食糧是甘飴的，給予我們力量。

昨天，我的弟弟提早離開避靜回家去了。我想起他常用麵包機來自製麵包。他有沒有送給你們吃？沒有。那我感到很安慰。因為他會送些麵包給我，有時還會加些其他食材，如杏脯或其他特別的材料等等。經過我計算成本後，發覺其實較在店舖買的還要昂貴，不過，拿著他贈送的麵包，已不是計較它的味道，而是看重那份關係，那是一種感情。聖體聖血也是一樣，它不是為使你果腹，也沒有味蕾上的享受，但內裡有一份關係和感情，是耶穌把整份愛灌注在內裡。正如我弟弟為我製造一個麵包，也包含著一份感情，何況是天主！各位兄弟姊妹，更何況是天主呢！是如此這般偉大的愛，藏於這麵餅內、藏於這葡萄酒中。各位兄弟姊妹，我們領受之後，應該感恩及讚美，為這一生，這是一種活力，有一份愛――有人愛自己，有很強大的活力，我們的生命活力是來自何處？是來自被愛，體會到原來有人覺得自己是何等重要，天主覺得你是那麼的重要！各位兄弟姊妹，這便是那食糧。這食糧讓我們生活直到永遠，因為祂應許與我們同在，直到永遠！

「誰吃這食糧，必要生活直到永遠。」《若望福音》第6章58節。這是很容易背誦的，就讓我們一起背誦吧！

現在讓我們聆聽耶穌這句說話及回應祂的邀請，預備我們的心靈領受這份愛情的食糧。

箴9:1-6
詠34:2-3.10-11,12,13-15
弗5:15-20
若6:51-58

©夏志誠