甲年 – 常年期第二十二主日

有人說，人與動物的其中一個分別是在於學習方面。動物的求生本能很強，例如候鳥在冬季時會飛到哪裡，我們不知道，只知牠們很厲害！又或者蜜蜂，牠們有一套建造蜂巢的「程式」，曾有電腦計算過，這是最耐用及節省空間的建築。真的很奇怪！動物的本能很厲害，天生就已經具備了為生存所需的一切能力，但動物的學習能力卻相對地低，對於牠們不懂的事物，你很難教懂牠們。人呢？我們的本能，除了吃飯、睡覺外，其他的本能並不太強，不過學習能力卻很強！很多事物我們都是學習而來的，於是怎樣呢？於是我們便要讀很多書，特別是越先進、越文明的國家或地區，那裡的人的學習年期就會越長，這不是說該地區的人進步了、人們較聰明，就不用學習了。不是這樣，你看，反而是越學越多的。就好像在香港，當我年輕時，中學畢業就已是很高學歷的了，但現在，大學畢業好像是基本要求，整個社會都是大學畢業生，還有甚麼碩士、博士，真的不知道發生甚麼事。

可能因為這樣，我們的慕道課程也越來越長，現在是十八個月。剛才楊玉蓮姊妹更說：「現在有意見想要延長至三年呀！」不用太擔心，你們已經領洗了，不是說三年才可領洗。不過，領洗後還要學習，因為信仰的深度還未足夠。很多人反映，在教區裡令我們很擔心的是，看到那麼多的兄弟姊妹領洗，但之後卻不見蹤影，不要說參加善會，就連主日彌撒也沒看到增加了很多人。簡單地說，以這裡聖十字架堂為例，當然，彌撒中教友坐得比較擠逼，但也沒有增加彌撒的數目。其實不止在這裡，全香港的聖堂都是這樣。這麼多年來，全香港的彌撒數量也沒怎樣的增加。這使我們感到很奇怪，每年這麼多人領洗啊！當然，我們當中也有人去世，但也不是如此多吧？！於是，我們覺得不行，真的要做點事情，所以就出現了現在這個課程。

我們要強調，雖然這稱為「課程」，是因為不知道不以課程稱呼，還可以用什麼名稱，但大家真的不要用一個「課程」的角度去理解，否則就會像讀書那樣。想想以前完成學業後，真不知道你們現在還記得多少數理化的知識呢？我在讀中學時，認為「讀通數理化，行運全世界都唔駛怕！」但其實，現在我也不知還記得多少老師教授的數理化知識，那些東西現在看似是沒用的。真的！若你把信仰看成知識，可能剩下的就沒有多少了。信仰不是這樣的，而是一種關係。要深化與主的關係，要深化與教會、與兄弟姊妹的關係，這才是最重要的！課程裡，我們說那麼多，要分享，要大家參與彌撒，舉辦活動，其實就是要做這唯一的事──深化與主的關係，然後在祂內，深化與其他兄弟姊妹的關係。若從這個角度來看，今日的福音給予我很大的啟發，以前我遺漏沒看這一句。我以往總會說最重要的一句是「背起十字架，跟隨我！」但最近我再看，覺得可能不是，可能最重要是耶穌責罵伯多祿的那一句：「退到我後面去！」來自《瑪竇福音》16章23節。

這句有甚麼好呢？被人責罵！剛才提及很多新教友沒有參與主日彌撒，上星期大家有沒有參與彌撒？你們自己知道就夠了，不用告訴我，因為我可能受不住刺激。

上星期主日福音記載，伯多祿被耶穌吹捧到甚麼似的，耶穌說「我的天父啟示你」「你是磐石，你以後要建立教會！」很厲害呀！這星期耶穌卻指責他甚麼？說他是「絆腳石，撒旦！」磐石變了絆腳石，看起來好像是這樣，但若看清楚，又不是這麼簡單。當我默想這句時，我發現不是這個意思，其實耶穌給伯多祿留了一條可走的路。如果耶穌真的很生氣，會怎樣？他可能說：「伯多祿！你不要做我的門徒了，走吧！回家吧！不是回去耕田，就是回去捕魚吧！我不認你了！」可是，耶穌當時說甚麼？「退到我後面！」退到我後面即是怎樣？即是「跟隨我，繼續做我的門徒。你是做錯了，因為你以為自己已畢業，站在我的前面，擋住了我的去路，現在我要往耶路撒冷，你卻擋住了，你是不對的。你為何擋路？因為你只想着自己，你被自私所矇閉了，所以你要繼續跟隨我，做我的門徒。」

做耶穌的門徒，有沒有「畢業」可言？沒有的！這是一生的！所以不要說十八個月，或三年，這是一生的！做門徒是不會畢業的，一直要走在耶穌後面，我們要終生做祂的門徒。嚴格來說，我不太喜歡「教友」一詞，不過我們習慣了，也有其意思。教友即是一個宗教裡的朋友，很平面，即是你、我、他，我們在這裡的都是宗教上的朋友。但不止如此的！我們是基督徒！是門徒！我們跟隨祂的！不是平面的，我們要經常仰望着祂。為了甚麼？因為若不是這樣，我們便不行。看看第一篇讀經《耶肋米亞先知書》，可能因為只節錄其中一段，所以意思有時不是太明白，大家回家後再看看上下文。那時(猶太人)剛處於國破家亡之時，天主要先知告訴他的同胞，叫他們悔改，否則他們會很可憐，要面對國破家亡、妻離子散！於是，耶肋米亞先知就告訴他們。可是，沒有人聽從先知，反而嘲笑他，甚至想殺害他，因他說了些不中聽的話。

各位兄弟姊妹，今日香港社會裡，有沒有要我們發聲的時候？有的！沒多久前，公布了堅尼系數。嘩！香港又創新高，四十多年來，只有越來越高，這表示甚麼？即是香港貧富懸殊的情況越來越嚴重，我們教會作為社會的良心，我們要發聲！為什麼會變成這樣？為什麼劏房的呎價竟然比豪宅還要高？這並不妥當。再看看政府現在諮詢甚麼？其中一項真的很可怕：性別承認。甚麼是男？甚麼是女？當然我明白社會裡有些人因為性別的困擾而令他們很難受，我們是要幫助他們、體諒他們。但若果打開了這一扇門，我們的家庭會變成怎樣？我們的倫理會怎樣？「誰是我的爸爸？」「誰是我的媽媽？」我不知道。我們教會要發聲，雖然發聲又會有人說：「怎麼說這些話？」「不進步！」「不文明！」「現在歐美也是這樣了。」我們要回到我們的信仰裡，要跟主有一份很深的關係，我們才有力量，然後才能分辨出該如何說話，然後在說話時，才不會過分、有一分關懷、有一分慈悲，不可以只看我們自己，又或只看一些書本就認為足夠了。我們要與天主、與耶穌有一分更深的關係。

看看第二篇讀經，保祿說了甚麼？他說：「不要與這個世界同化，基督徒是要用更新的心思變化自己。」即是要時時跟隨耶穌，學習祂，就是學習祂的想法、做法。我們如何在自己的生命中，宣講天主的慈愛？宣講天主的慈愛到底？即使不中聽，即使有人要迫害耶穌、殺害祂，耶穌繼續講、繼續愛。我們做基督徒、做祂的門徒，也是一樣。所以，讓我們一齊退到祂後面去，跟隨祂，一起走人生的道路。

這句說話：「退到我後面去！」《瑪竇福音》16章23節。雖然我說這不是「課程」，但它也有課程的架構，既然有課程架構，那麼都需要一些功課，有時會是堂課，即是上課期間做的功課，我們今日這堂課就是背誦聖經金句：「退到我後面去！」《瑪竇福音》16章23節。可以嗎？現在就立即交堂課吧，來，一起背誦：「退到我後面去！」《瑪竇福音》16章23節。

讓我們靜一靜，聆聽耶穌的說話，然後，讓我們都退到祂後面去，跟隨祂走人生的路。

耶20:7-9
詠63:2, 3-4, 5-6, 8-9
羅12:1-2
瑪16:21-27

©夏志誠