甲年 – 常年期第三主日

今日想跟大家談一下「時間」。時間是一個好奇怪的東西，如果時間未到，我們就覺得還要等待很久，但時間一過去，又覺得過得很快。再過幾天便是農曆新年，香港人在這段時間會較為忙碌，之前是慶祝聖誕節，跟著就是新曆新年、農曆新年。下星期後，我們就會聽到一些傳統的祝福語，例如：一元復始，萬象更新、新年進步……我們中間一些年青人或者會特別開心，因為可以討利是呢！

但是，「過年」是否就代表有新的事呢？「雞年」會否與以往不同呢？人通常都希望新的事物來取代舊的。

兩天前，特朗普就任美國總統。美國總統不是一個普通國家的總統，而是全世界最有權力的位置。許多人不知道將來會變成怎樣，但大家如果有留意傳媒報道，特朗普應許了一個新的圖像：他會使美國更加強大。於是人民便投票支持他，但亦有不少人懼怕他，於是在他就職的那一天，按傳媒的報道，就有幾百萬人遊行示威反對呢！

似乎扯得太遠了，不如說回香港吧！這段日子也有許多新聞，大家期待著選舉後的新特首會是怎樣呢？香港會有新特首是件一定會發生的事，而且在年中便會就任。有人說希望「香港要重返正軌」、「要贏回香港」；又有人說香港需要團結、信任、希望，這都是說「如果我當選，香港就會有一個不一樣的面貌了！請你選我吧！」相信香港人也覺有點累。幾年前大家也聽過不少豪情壯語，誰不知到頭來卻是一場空。

尚且不談「政治的事」，倒不如說回自己吧！我們做學生的，今年有沒有什麼特別的希望？可能是想把書讀好，考上好成績，上課時比去年專心一些。又或者說：不是我們不願意讀書，只是上課時總是打瞌睡，老師授課的一刻，就覺得很悶。又或者想與父母的關係好一點，可是當他們一出聲，就想到「他們為什麼又這樣說，真是一聽到，情緒就來了。」我們總是希望在新的一年不會再是這樣。大家在去年年初有沒有類似的這些希望？或許有的，但那又如何？我們總是在不知不覺之間又過了一年。

「在黑暗中行走的人，可以見到晧光」，這是今日讀經一講及的事。在舊約《依撒意亞先知書》提及北方有一個地方，「在則步隆和納斐塔里」，即北面的加里肋亞的地方，在那裡的人民行走在黑暗中。為什麼？依撒意亞是南國先知，活躍於公元前六、七世紀。在之前的一百年左右，北國被亞述帝國滅亡了(則步隆和納斐塔里是處於北國內的省份)，於是人民要受苦。依撒意亞先知告訴他們，天主會到來拯救他們，所以他們可以看到光明。耶穌的出現就是真正會帶給人民光明的那位。耶穌是從哪裏來的？耶穌是從加里肋亞──在北面──來的，於是《瑪竇福音》說依撒意亞預言的「光明」要在耶穌身上實現。耶穌宣講了一個願景，他沒有說會使什麼強大，或是要社會重回正軌，贏回什麼。耶穌並不是講及這些，祂講的是什麼？耶穌講論的是「天國臨近了，你們悔改吧！」

耶穌宣講天國。祂提出一個願景，告訴人們要接受天主的王權，因為天主的統治要到來了。我們該做什麼？我們應悔改，接納祂。引言告訴我們：今日我們生活在黑暗中，没有希望，我們感到痛苦是因為我們忘記了天主。我們生活在一個沒有天主的環境中，不知道天主在哪裡，於是我們產生了很多痛苦。

我們不知道誰人會擔任特首，不過可能我們更關心的是中港矛盾會否有所改變？貧富懸殊的差距能否收窄？社會的撕裂能不能修補？這一切似乎都很「政治」。甚至我們要讀好書，要與家人和睦相處，似乎都只是我與其他人的問題、自己的問題而已。但耶穌說：「你們悔改吧，因為天國臨近了！」耶穌提醒我們，這一切問題的產生都有著同一個最深的根源——我們忘記了天主。如果我們將天主放在我們生命中間，情況就完全不一樣了。試想一下：父母的說話很煩悶、絮絮不休，問這又問那，又叫我們添衣。怎知今天熱得很，於是我們覺得早知就不應聽從他們，下次就更不想聽他們的話了！但若我們想到：天主愛我，祂在我和父母、家人之中，我們立時就會聯想到：「我應否還要『駁嘴』呢？我能否體諒父母對自己的關心？」同樣，在學校，我們若偷看隔鄰同學的試卷，只需看一看，抄下答案，看似就很容易，也没有人見到。但我們可偷看同學的試卷嗎？如果想起天主在這裡，就不一樣了，我還會作弊嗎？

這不是因為祂在這裡監視、懲罰我們，記下我們的過失，使我們不能直升天堂，或要我們留在煉獄多一些日子。祂不是這樣的，而是天主在這裡愛我們，讓我知道我們的生命是美好的。為什麼我們要這樣的不濟？為什麼我們不用心地做好每件事呢？事實上，天主對我們有信心。我們會想：為什麼我們要這般差勁？我們不能再這樣下去，不可以使天主失望。

原來忘記「天國臨近了」，是我們所有問題的根源。我們忘記了祂後，便會忘記自己原來是天主所愛的，也同樣忘記了其他人也是天主所愛的。於是社會上的人會想：「我們要賺錢，想欺騙便欺騙，賺錢就是要『賺到最盡』，工人們就是愚蠢、沒有用。」我們不能這樣想的，因為工人們也是天主所愛的，我們應該尊重及公平對待他們。如果富裕的人都能體會天主已在這裡，社會就不一樣了。問題的根源是我們將天主放了在一旁。

「你們悔改吧，因為天國臨近了！」耶穌說天國臨近了，而不是已經來到。為什麼只是臨近？為什麼不是已經來到？若天國真的到了便好？天國還未來到，除非我們悔改！原來尚欠一步，就是我們的悔改。悔改的意思是我們要轉向祂，將我們的生命交給祂。可能你們說：「神父、主教，我們不只是已經領洗了，更是聖母軍！『聖母軍』是教友中的教友、是精英，我們在聖母旗下，為教會付出了很多呢！」等一等！天主不是要我們做什麼，而是要我們把整個人交給祂，要我們的生命轉變。正如首批門徒一樣，不是為耶穌做什麼事。天主是全能的，祂自己可以做任何事，只需說一句話便成事了，不用我們為祂做什麼的。

在這幾天的避靜中，雖然我没有擬定什麼特定的主題，但我一再強調，希望大家去祈禱，跟天主談話，聆聽祂與我們的對話，我們要深化與天主這份愛的關係。不知大家能否做到？或許有些人能走到更深一層，有些人暫時未做到，但無論如何，這是我們做基督徒的生命方向。為什麼？「因為天國臨近了！」這句經文來自《瑪竇福音》第四章十七節。我不知大家聽得有多明白？但最低限度也應該記著耶穌這句非常重要的說話，三本對觀褔音都提到耶穌開始宣講時，說了這句話，它濃縮了耶穌整個的宣講內容。

我先背誦一次，然後請大家接著背誦「你們悔改吧，因為天國臨近了。」 《瑪竇福音》四章，十七節。

讓我們靜下來，再一次在內心聆聽耶穌對我們的邀請：祂邀請我們悔改、邀請我們接受天主的愛。

依8:23-9:3
詠27:1,4,13-14
格前1:10-13,17
瑪4:12-23

©夏志誠